Роберт Оуэн - социалист-утопист<br /><br />[pic] Роберт Оуэн (1771-1858)Роберт Оуэн - выдающийся английский социалист-утопист. Оуэн родился в<br />мелкобуржуазной семье. С десятилетнего возраста самостоятельно зарабатывал<br />себе средства к существованию. К двадцати годам он был уже директором<br />фабрики. С 1800 Оуэн управлял в качестве совладельца крупным текстильным<br />предприятием в Нью-Ланарке (Шотландия). Деятельность Оуэна в Нью-Ланарке<br />принесла ему широкую известность фабриканта-филантропа. Оуэн ввел на<br />фабрике сравнительно короткий для того времени рабочий день, в 10,5 часов,<br />создал ясли, детский сад и образцовую школу для детей и рабочих, провел ряд<br />мер для улучшения условий труда и быта рабочих. В 1815 Оуэн выступил с<br />проектом закона, который ограничивал рабочий день для детей и устанавливал<br />для работающих детей обязательное школьное обучение. В 1817 Оуэн составил<br />докладную записку парламентской комиссии, в которой выдвинул идею трудовой<br />коммуны как средства борьбы с безработицей. К 1820 окончательно оформились<br />социальные идеи Оуэна: он пришел к убеждению о необходимости радикальной<br />перестройки общества на началах общности владения, равенства в правах и<br />коллективного труда. Будущее “рациональное” общество Оуэн представлял себе в виде<br />свободной федерации небольших социалистических самоуправляющихся общин,<br />включающих не более 3 тысяч человек. Главный вид занятий в общине -<br />земледелие; но Оуэн был против отделения промышленного труда от<br />сельскохозяйственного (община организует у себя также и промышленное<br />производство). При общности владения и общем труде не может быть не<br />эксплуатации, ни классов. Работа распределяется между гражданами в<br />соответствии с потребностями. Считая, вслед за французскими материалистами<br />18 в.,<br />что человеческий характер является продуктом общественной Среды, окружающей<br />человека, Оуэн был убежден, что в его новом обществе родится новый человек.<br />Правильное воспитание и здоровая Среда научат его чувствовать и мыслить<br />рационально, искоренят в нем эгоистичные привычки. Суды, тюрьмы, наказания<br />станут не нужны. Оуэн был убежден, что достаточно основать одну общину, и ее<br />преимущества неизбежно вызовут стремление к организации других. Стремясь<br />показать практическую осуществимость и преимущества трудовых коммун, Оуэн<br />отправился в 1824 в США, чтобы организовать там опытную колонию на началах<br />общности владения. Однако все опыты Оуэна в США послужили лишь<br />доказательством утопичности его планов. После ряда неудач Оуэн вернулся в<br />Англию, где принял активное участие в кооперативном и профессиональном<br />движении. Одновременно с реорганизацией обращения Оуэн пропагандировал широко<br />задуманную утопичную реорганизацию производства, также в качестве<br />мероприятия для мирного перехода к социалистическому строю. Оуэн<br />предполагал, что профессиональные организации рабочих могут взять в свои<br />руки соответственные отрасли промышленности и организовать в них<br />производство на кооперативных началах, не прибегая ни к каким<br />насильственным мерам. В 1834 был организован “Великий национальный<br />объединенный союз производств”, поставивший себе задачей осуществление<br />этого оуэнского плана. Капиталистическая действительность разбила утопичные<br />надежды Оуэна. Ряд организованных предпринимателей локаутов, а также<br />неудачные стачки, суровые судебные приговоры привели к ликвидации “Великого<br />союзы” в том же 1834. Неудача “Великого союза” была началом заката оуэнизма. Осуждая<br />политическую борьбу рабочего класса, Оуэн и большинство его сторонников<br />остались в стороне от мощного классового движения английского пролетариата<br />- чартизма, и отрицательно относились к нему. Тем не менее заслуги Оуэна<br />велики. Сорок лет проповедовал Оуэн идеи социализма. Всю сознательную<br />жизнь служил он интересам рабочего класса, борясь за фабричное<br />законодательство, за улучшение условий труда. Оуэн - единственный из<br />великих утопистов, сделавший попытку, хотя и основанную на неправильной,<br />утопичной теории, привлечь самих рабочих к делу социалистического<br />преобразования общества.<br /> <br />Роберт Оуэн <br />Owen, Robert <br />(1771–1858), английский теоретик социализма и промышленник. <br />Родился 14 мая <br />1771 в Ньютауне (Монтгомеришир, Уэльс) в семье ремесленника. Учился в местной <br />школе, в возрасте десяти лет приобщился к торговле мануфактурой в Стамфорде <br />(графство Нортгемптоншир). После четырех лет работы в Стамфорде получил место в <br />Манчестере, где его деятельность проходила столь успешно, что к 1790 он был <br />назначен управляющим хлопчатобумажной фабрикой, на которой работало пятьсот <br />рабочих. <br />В 1794 стал <br />совладельцем и управляющим «Чорлтон твист компани» в Манчестере, а в 1799 <br />вместе с компаньонами приобрел у Дэвида Дэйла прядильную фабрику в Нью-Ленарке, <br />близ Глазго. <br />Оуэн улучшил <br />условия труда и быта рабочих, установил новые машины, открыл магазин для <br />рабочих, где продавал товары по сниженным ценам, школу и детский сад для их <br />детей. <br />В 1813 он <br />опубликовал памфлет Новый взгляд на общество, или Опыты о формировании <br />человеческого характера (New View of Society; or Essays on the Principle of the <br />Formation of the Human Character), в котором нашли отражение некоторые его <br />идеи. <br />В 1814, выкупив <br />доли компаньонов, Оуэн основал новую компанию, куда на правах пайщиков вошли, <br />среди прочих, квакер Уильям Аллен и философ Иеремия Бентам. Суть неустанно <br />пропагандировавшейся доктрины Оуэна заключалась в следующем: характер человека <br />формируется обстоятельствами и социальным окружением, поэтому люди не несут <br />ответственности за свои поступки. Их следует обучать и смягчать их нравы, как <br />можно раньше начинать прививать им правила должного поведения. Экономические <br />взгляды Оуэна выводились из принципа, в соответствии с которым труд – <br />общепризнанное естественное благо. <br />Экономический <br />кризис, наступивший после 1815, побудил Оуэна предложить план расселения <br />безработных в «поселках общности и сотрудничества». Правда, антирелигиозные <br />взгляды Оуэна оттолкнули многих сторонников его учения. Лишь к 1825 он сумел <br />создать экспериментальную общину, а вслед за ней и другие коммуны в Великобритании. <br />За год до этого Оуэн отправился в Америку и основал в Уобаше (шт. Индиана) <br />трудовую коммуну, назвав ее «Новой гармонией». Будущее общество Оуэн <br />представлял в виде свободной федерации небольших социалистических <br />самоуправляющихся общин, основанных на общем владении собственностью и труде. <br />Вскоре в колонии возникли трудности, а в 1828 она распалась. <br />Остаток жизни <br />Оуэн провел в Англии. В 1829 он оставил управление фабрикой в Нью-Ленарке и <br />занялся популяризацией своего учения; после неудачи американского опыта Оуэн <br />создавал «внутренние колонии», крупнейшей из которых явилась просуществовавшая <br />с 1839 по 1845 «Гармония-Холл». Его активная деятельность помогла консолидации <br />кооперативного движения в Великобритании и способствовала введению более <br />гуманного трудового законодательства. Основные взгляды Оуэна получили отражение <br />в работах Новый взгляд на общество... (A New View of Society.., 1813), Книга нового нравственного мира (Book of the New <br />Moral World, 1836–1844), а также в автобиографии <br />(1857). <br />Умер Оуэн в Ньютауне <br />17 ноября 1858. <br />Список <br />литературы <br />Для подготовки <br />данной работы были использованы материалы с сайта http://www.krugosvet.ru/ <br />
